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“车子就这样冲下去，一旦摔一跤，性命还要勿要了？”近日，市民刘先生向新民帮侬忙反映，三泉路地道内，非机动车骑行者经常枉顾“推车下行”的提醒，直接骑车冲下坡道，场面一度是险象环生。
【“文物会言语”有声海报——“春耕牵记”系列】
【编者按】翻土播种、新苗初萌，这幅勃勃生机的春耕画卷，正在中原地面铺展。寰宇启春色，万物共“耕”新，春耕行动传统农事举止的遑急一环，早已刻印在民族血脉里，其步地不断变迁，而对地皮的敬畏、对援救的信守、对丰充的祈愿，长期陆续传承。本期“文物会言语”有声海报专栏，甄选多件体现春耕农事举止的文物，以第一东说念主称视角，通过有声海报与AI配音等步地，陈说“顺时勤耕”的奢睿，抒发“一年之计在于春”的期盼。
◆商周木耜
（☝点击海报，凝听文物故事）
“我从金沙的土壤中苏醒，仍带着三千年前田垄的温度。一整块实木凿就修长身形，圆柄挺直，刃面微斜，木纹间仍留着曩昔的日光风雨。春日里我翻耕沃土，陪同先民种下丰充期盼，刃边残骸呈现着他们深耕地皮、敬畏当然的情意。我虽无青铜矛头，却以强项木身，撑起古蜀农耕的根基，让陈旧的农耕奢睿在时光中绵延。”
——来自商周木耜的自述
文物简介：
商周木耜现藏于金沙古迹博物馆，长142厘米、宽17.0厘米、厚2.72厘米，通体由一块整木凿制而成，形如当代铲子，较长，圆形长柄，长梯形器身，器身厚度不等，前厚后薄。通体米黄色，木纹了了。器保存完整，仅刃部略有缺损。其发现具有枢纽意思意思，这是迄今边界保存最为完整最长的商周时刻木质耕具，标明在青铜时间，青铜耕具并未在农业中庸碌运用，木质耕具已经农业分娩的遑急器用。
◆东汉褐釉陶播种俑
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“在我褐釉裹身的方寸身躯里，镌刻着古东说念主深耕易耨的农耕牵记。田埂之间，两东说念主合作、各司其职，推犁开沟、播种谷种，褐釉与素胎交汇的肌理间，定格了春日农忙、东说念主勤不辍的机动图景，以合作之姿奔赴春耕，让恰当时节、贫苦耕播的陈旧传统，在陶土的温度里静静流淌，诉说着古东说念主祈愿五谷丰登的古道之心。”
——来自东汉褐釉陶播种俑的自述
文物简介：
褐釉陶播种俑现藏于中国农业博物馆，东汉，高13厘米，陶俑造型为一东说念主在前推犁，一东说念主在后播各种子，机动形象地复原了春耕时节，农东说念主在田埂之间犁地、播种的场景。直不雅响应东汉时刻的农耕本事、分娩组织模式与社会对农业的有趣，是猜度汉代农业史、陶塑艺术的遑急什物凭据。
◆东汉陶牛
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盛康策略“我带着黔西南山野的闲散气味，陪同彼时农东说念主走过春日田埂。身躯壮实稳健，犄角奋斗挺立，脖颈粗短有劲，四蹄千里稳踏地，阴刻线条勾画出满盈的肌肉线条，藏着抵拒输的倔强和先民对农耕的滚热期许。行动农耕主力，我是田垄间可靠的伙伴，见证着‘春牛耕遍千畦绿’的农忙光景，以奋斗姿态托举起农耕斯文的底气，让勤恳援救的精神，在陶土的温度里穿越千年。”
——来自东汉陶牛的自述
文物简介：
东汉陶牛现藏于贵州省黔西南州博物馆，汉代，出土于兴仁交乐19号墓，国度一级文物。此牛为公牛，立式，泥质灰陶制，身形壮实而稳健。犄角有劲，脖颈粗短，腹部壮硕，四腿建壮，眼睛炯炯有神，这亦然东汉陶牛的主要特征。整牛通长54厘米，宽22厘米，高27厘米。通身用阴刻纹线发扬细部肌肉、褶皱和毛发等特征，牛尾建壮，绕贴于臀、腿部，总长31厘米，线条泄漏。汉代以来，牛的遑急性无谓置疑，行动牲畜之一，牛长期是农耕主力，这在好多画像砖上有了了的体现。
◆石雕执锸俑
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“圆雕刻就的教师步地里，藏着先民对地皮的古道：菌形帽檐庇荫饱经世故，眉眼含笑，短衣露腿，双手紧抓锸柄，每一起纹路都刻着田间劳顿的闲居。行动田垄间的援救身影，我见证着铁口锸耕遍沃野的农忙光景，以憨朴姿态诉说着东汉农业的闹热生机，让‘面朝黄土背朝天’的信守，穿越千年齿月依旧动东说念主。”
——来自石雕执锸俑的自述
文物简介：
石雕执锸俑现藏于四川博物院，东汉，高66厘米，1977年四川省峨眉山市双福乡出土，立体圆雕。石俑帽形如菌；圆脸，大鼻、双眼皮、嘴微张，颌下有鬃，略带浅笑；短衣露腿，双手抓锸柄于胸前，是一教师的农民形象。其帽子和穿戴刻条纹。在四川的东汉墓葬中，执锸俑常有出土，它讲明了农业的发展与铁口锸的大批使用。
◆牛耕图
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“石为身，纹为声，福州配资门户我把千年耕事轻轻讴颂。在弧面浅浮雕的概括线条里，藏着先民春耕的水灵闲居：神兽静卧芳草间，牛马拉犁踏过田垄，扶犁者稳执犁柄，荷锄东说念主相随而行，每一起刻痕都复刻着‘耕播并举’的冗忙盛景。行动汉代农耕斯文的机动见证，我将‘一牛一马耕沃野’的盎然生机，藏于石纹间渐渐流淌。”
——来自牛耕图的自述
文物简介：
牛耕丹青像石拓片现藏于滕州汉画像石馆，东汉晚期，原石出土/搜集地：山亭东堌城出土，雕刻技法：弧面减地浅浮雕，原石尺寸：纵85、横182、厚20厘米，画面实质：石室墓壁（残），画面左侧刻一神兽吃草，一东说念主卧于兽背，右侧刻一牛一马拉犁，一东说念主扶犁，前有一牵牛马者，后有一东说念主荷锄、一手执锤；右侧为一神兽。右、下双边框内填刻斜线纹。
◆舜子耕田砖
（☝点击海报，凝听文物故事）
“我是刻在北宋青砖上的一则传闻，壸门状的砖面里，定格下帝舜躬耕的温存蓦然。灵鸟翔于天空衔谷播种，大象躬身犁田，舜帝执鞭祈望，诉说着‘象为之耕、鸟为之耘’震天动地的孝说念。我以砖为纸，让‘接力’‘孝说念’等传统良习，在古朴砖纹中静静传扬。”
——来自舜子耕田砖的自述
文物简介：
舜子耕田砖现藏于故宫博物院，北宋，高19.5厘米，宽26厘米，厚3厘米。砖长方形，砖面内凹凿成壸门状，正上刻有“舜子”2字。画面上小鸟在天外中遨游，两端大象与三头小象正在耕地，舜子在背面挥鞭播种。舜子耕田为二十四孝故事之一。舜子即帝舜，名重华，父名瞽叟。瞽叟在舜母身后娶后妻而生象。领先舜的孝行图像是瞽叟与象埋土填井这一场景，宁懋石室还有“舜从东家井中出去时”的榜题。但其后不知为何，转而成为舜耕作境界、大象为之犁、百鸟为之播谷这一状态。据《孝子传》载，舜从井中逃走后，在历山躬耕作谷，寰宇大旱，民无收者，只须舜种之谷赢得丰充，舜就将米粜给饥民，使许多灾民得以渡过难关。
◆康熙款青花春耕图碗
（☝点击海报，凝听文物故事）
“碗内牧牛闲卧，外壁耙耨忙作，我以素白瓷胎为卷，以钴蓝青花为墨，绘就清朝的田间农忙。民以食为天，食从耕中来，这一方瓷碗里，盛着的不仅仅青花雅韵，更是对饱暖的期盼。行动康熙官窑名品，我将春耕的烟火气与官窑的细致感，于青斑纹饰中静静流转，让农作的勤快与收成的但愿，随釉色温润，世代相传。”
——来自康熙款青花春耕图碗的自述
文物简介：
康熙款青花春耕图碗现藏于故宫博物院，清康熙，碗内底绘牧牛图，外壁绘农耕图。并题有南宋楼璸所作的《耙耨》五言律诗。外底刻有楷体《大清康熙年制》六字双行款。与焦乘贞的耕织图比拟，内碗壁空间有限且为横向张开，画面不再追求遐迩档次，而是迥殊发扬劳顿场景。许之衡《引流斋说瓷》评价：“耕织图为康熙官窑宏构，兼有御制诗，楷亦良好，声价殆侔于鸡缸也。”
◆《春耕草堂图卷》
（☝点击海报，凝听文物故事）
“我以绢为底，以墨为色，铺展一幅春日长卷。桃林灼灼压枝，垂柳依依拂水，春水浩淼间，农夫驱牛耕于田垄，草堂隐于翠色，每一笔都晕染着‘红情绿意’的春之生机，每一划都镌刻着‘一年之计在于春’的农忙烟火。行动清代春景与农耕会通的画卷，我让草堂的静谧与春耕的忙绿，在绢本墨色里流转百年。”
——来自《春耕草堂图卷》的自述
文物简介：
《春耕草堂图卷》现藏于湖南省博物馆，清，绢本，纵30.4厘米，横128.7厘米，徐徐张开画卷，一幅百花齐放、春深似海之振奋展现于东说念主们目下。辽阔成片的桃树林正千朵万朵的压于枝端，争相洞开。画面近处傍边各一株垂柳，缀着嫩绿叶子的柳条奴隶着微风轻舞着，一派宽绰的春水接头着这一远一近，红情绿意，衬托得整个画面春意衰退。右角农夫驾一耕牛正在田间忙于春耕农活，恰是“一年之计在于春”，整幅画面充满着乡间郊外的生计气味。
◆清乾隆款斗彩农耕图双耳扁壶
（☝点击海报，凝听文物故事）
“我是乾隆官窑里的一方瓷韵，以仿古铜器的扁壶为形，将江南春耕的生机凝于斗彩之间。夔龙双耳托着宫廷的正经，腹部开光里藏着田垄的脉动——牛蹄踏过春泥，农东说念主扶犁劳顿，把对地皮与丰充的期许，晕染成瓷面上最水灵的颜色。壶身的勾莲与吉纹，让农耕的质朴与宫廷的细致，共凝为耕桑雅韵。”
——来自清乾隆款斗彩农耕图双耳扁壶的自述
文物简介：
清乾隆款斗彩农耕图双耳扁壶现藏于天津博物馆，清乾隆，仿古铜器扁壶形制，小口，直颈，扁圆腹，卵形圈足。高57.1厘米、口径10.6厘米、长足径21.5厘米。颈部有两个透雕夔龙形耳，腹部两面开光内斗彩绘江南农耕小景，区分为耕地和耙耨两个画面。壶侧用斗彩绘勾莲纹，间绘蝙蝠、莲花、如意、万寿、编磬，寓“家园长庆”“福增寿长”“吉庆如意”之意。足内青花楷书“大清乾隆年制”六字三行方款。此器造型良好，颜色鲜艳，图案新颖，是乾隆官窑中的绝妙之作。
监制：张宁筹划：李政葳案牍/制作：杨经国、孔繁鑫
往期追想：
藏在木纹里的古蜀春耕牵记
褐釉陶俑，定格春耕合作图景
田垄间的千年农耕图腾
憨朴步地守农耕
石纹里的耕播盛景
北宋青砖陈说“勤”与“孝”的故事
碗壁绘春耕，碗中齐贫窭
桃柳春烟里，草堂耕歌长
斗彩凝雅韵，扁壶绘耕桑
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